domingo, 10 de junho de 2012

Penteado de samurai e chonin


Peinado de samurái y chonin 

Peinado de clase chonin (comerciantes, pescadores, campesinos, etc.) era diferente de los samuráis. Los primeros tenían más voluminosa la parte de la nuca como observamos en la imagen (derecha/chonin, izquierda/samurái). En la edad feudal,el sistema de castas era muy severo y estaba prohibido que un chonin tuviera el mismo peinado que un samurái.

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Los samurais practicaban básicamente el sintoísmo, el budismo/zen y el Confucionismo



1. Los samurais practicaban básicamente el sintoísmo, el budismo/zen y el Confucionismo. Para ellos, el sintoísmo significaba respeto a dioses, el budismo respeto a la muerte y el Confucionismo les marcaba la moralidad o la conducta. 

2. El cristianismo llegó a Japón a mediados del siglo XVI con el misionero de la compañía de Jesús San Francisco Javier. Era la época feudal y para su difusión, era necesario contar con el permiso de los daimyos(señores de la guerra) que gobernaban cada feudo. En un principio, el pueblo, tanto los samuráis como la clase campesina lo aceptaban con entusiasmo, pero de pronto, los gobernantes se dieron cuenta de que su doctrina (“todos somos iguales ante Dios”) era incompatible con el sistema de feudalismo establecido. 

El shogun ( jefe de los daimyos) da la orden de prohibir el catolicismo y obliga a los misioneros extranjeros que salgan del país. Ante este acontecimiento, miles de japoneses convertidos al catolicismo luchaban contra los gobernantes. Entre muchos movimientos de resistencia, es famosa la del joven samurai Shiro Amakusa. El cristianismo no muere del todo, en la región sur de Japón, los fieles ocultaban la imagen de la Virgen María detrás de la imagen de Buda y sus descendientes venían ocultando sus verdaderas creencias durante los siglos.

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sábado, 9 de junho de 2012

quarta-feira, 6 de junho de 2012



Peinado de samurai (2)

Ronin 

"Como podemos observar en este personaje interpretado por el conocido actor Toshiro Mifune, su cabeza no está rapada… Este peinado era propio de los samurais en paro (a)  que les llamaban “ ronin”. Cuando no trabajaban para algún señor de la guerra, no tenían que afeitarse sus cabezas por no tener necesidad de llevar cascos."

(a)  en paro = desempregado

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"Jyôzai-senjô" : Siempre preparado para estar en el campo de batalle


Peinado de samurai (1)

"¿ Por qué los samurais tenían la cabeza afeitada? En cualquier momento, les llegaba la orden de partir al campo de batalla, por ello, tenían que estar siempre preparados con sus cabezas bien afeitadas con el fín de aminorar la acumulación del calor por llevar casco (a) (kabuto), que tenía un pequeño agujero en la parte superior para airearse. Para llevar los cascos, se deshacían de las coletas para dejarse sus cabellos en forma de melena." 

(a) casco = kabuto = capacete (elmo)

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terça-feira, 5 de junho de 2012

 Ricardo Louro na Taça do Mundo de Madrid 


 

O atleta Ricardo Louro, da Escola de Judo Ana Hormigo, esteve presente no dia 2 de Junho de 2012, na Taça do Mundo de Madrid que contou com a participação de cento e trinta e nove atletas de vinte e oito países diferentes. 
Em representação do seu clube na categoria de -100Kg,  único português nesta categoria, viajou acompanhado pelo seu treinador Abel Louro. Esta foi mais uma participação numa prova internacional na sua jovem carreira ao mais alto nível. 
Ricardo combateu com o holandês Berend Roorda que o venceu por Ippon e que viria a alcançar a medalha de bronze. A competição serviu para o judoca alcançar mais experiência a este nível, sabendo de antemão que a exigência do circuito internacional é muito maior e que é importante a participação nestas competições de forma a alcançar maior experiência. Ricardo Louro também está convocado para a Taça do Mundo de Lisboa a realizar nos próximos dias 9 e 10 de Junho.

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sexta-feira, 1 de junho de 2012

quinta-feira, 31 de maio de 2012

V TORNEIO FINAL DE AULAS

Irá realizar-se no dia 30 de Junho de 2012, sábado, no pavilhão gimnodesportivo do agrupamento de escolas José Sanches, rua José Sanches Roque, Alcains, o "V torneio final de aulas" que tem por lema "um pódio para todos!", direccionado a benjamins, iniciados e infantis com idades compreendidas entre os 7 e os 12 anos. 

As inscrições terão de ser feitas até ao dia 15 de Junho através do tel.: - 961 163 839 ou email: - abel.louro@hotmail.com  ou ajcuainfo@gmail.com.

Informações: Abel Louro - 961 163 839 e Ana Hormigo - 961 163 917 

Os horários são os seguintes: 
judocas nascidos em 2001 e 2000 - pesagem: -----das 14h às 14h15 inicio da competição: --- 14h30;
judocas nascidos em 2005 e 2004 - pesagem: -----das 15h às 15h15 início da competição: --- 15h30;
judocas nascidos em 2003 e 2002 - pesagem: -----das 16h às 16h15 inicio da competição: --- 16h30.

A prova é organizada pela Escola de Judo Ana Hormigo. Os judocas terão pódio, melhalha e lanche; e os três primeiros clubes classificados terão taças. postado AL(EJAH) 

postado AL(EJAH)



V TORNEIO DE JUDO ANA HORMIGO (OPEN DE EQUIPAS) 

A Escola de Judo Ana Hormigo irá realizar no dia 1 de Julho, domingo, no pavilhão gimnodesportivo da EB3 José Sanches, Alcains, o V torneio de judo Ana Hormigo, open de equipas, direccionado a juvenis I e juvenis II masculinos, nascidos em 1998 e 1999, nas categorias de peso: -46kg; -50kg; -55kg; -60kg e + 60kg. 

As inscrições deverão ser feitas até ao dia 15 de Junho através de: 
email: - abel.louro@hotmail.com ou escoladejudoanahormigo@gmail.com;
correspondência: - Avenida da Carapalha, nº 11 - 6000 Castelo Branco.

Informações: 
Abel Louro - 961 163 839 ou Ana Hormigo - 961 163 917 

As pesagens são às 9h00 e a prova começa às 10h00; os atletas deverão ser portadores do bilhete de identidade. 

postado AL(EJAH)

domingo, 27 de maio de 2012


A Hero has left    -    25th May 2012. 

I want to tell you about my friend Mohammad Shafiq Ekrar – a judo champion, writer, engineer, and humanitarian aid worker, who died on Friday 18 May, just 36 years old. I first got to know Shafiq in dusty Kabul, Afghanistan in the summer of 2002. He was running a judo club in the basement of a bombed out building near the Kabul Stadium. They were training on a tatami made of sheep wool, covered by plastic sheeting. Shafiq was a young man, still in his twenties, but already knew how to defy the laws of nature for the love of the sport. 
Inspired by a project I started to let children from an orphanage learn judo as a life skill, Shafiq decided to take it one step further. He wanted to give the street children of Kabul something to look forward to by offering free judoclasses. What cause could be nobler – and what challenge could be more difficult? Shafiq just got on with it, and within a few months hundreds of streetchildren got to experience his classes. 
One biting cold January morning in 2003 Shafiq told me about one problem he had, and of a dream he had. The problem was that the street children coming in to train judo at 06:00 in the morning should get a cup of tea and a biscuit before going back out into the freezing urban jungle. The problem of tea and biscuits we solved quickly together. 
Then he enthusiastically explained his dream – to construct a dojo for less than 10.000 USD, by wielding two containers together. I did not discourage him, but quietly thought that it would be difficult to pull off. Fast forward five years to 2008 – Shafiq proudly reports that he has overseen construction of a first container dojo in collaboration with the help of enthusiasts from the Norwegian project Judo for Fred: http://judoforfred.org/j/index.php?option=com_content&view=article&id=31&Itemid=37 
Some of his friends knew that Shafiq was suffering from a serious medical condition, but he was hiding it well. He continued to write instructional books in judo in the Afghan language, building more dojos, and training now hundreds of children every month. Not for money, not for fame, just for the love of the values of Judo. For all of his accomplishments, Shafiq belongs in the eternal Judo Hall of Fame. In these sad days our thoughts go to his family, all is friends, as well as to the hundreds of street children that got hope from his work. We will remember you Shafiq. And we will do what we can to continue the work you started.

tirado do facebook (IJF)

segunda-feira, 21 de maio de 2012

domingo, 20 de maio de 2012


HERENCIA DE LOS SAMURAIS (HERANÇA DOS SAMURAIS) 

SEIZA (2) 

A principios del siglo XV, comenzó a extender el uso de los tatami en las casas de los samurai, lo cual, les facilitaba la adopción de la posición seiza. En la época feudal, los señores feudales de todo Japón (unos 300 daimyo*) estaban obligados a viajar al Edo(actual Tokio) para asistir en la audiencia del shogun*. En la época que Iemitsu Tokugawa (1623 – 1651) era el shogun, influenciado por Ogasawara-ryu, la escuela especialista sobre de los rituales de los samurái, decretó una norma que obligó a todos los daimyo para adoptar la posición seiza ante él. Ellos, al regresar a sus territorios, hicieron lo mismo aplicando para sus súbitos. Desde entonces, hasta la Restauración Meiji (1868 – 1889), los samurai tenían que adoptar esta postura en cualquier momento de la vida cotidiana. Por otra parte, prohibían para los demás castas inferiores a sentarse como los samurái; mientras que en la seiza del samurái se cruzaban los primeros dedos de los pies y las manos sobre las ingles dirigidos hacia adentro, los comerciantes tenían que sentar cruzando las partes de plantas de los pies, colocando las manos sobre los muslos mirando hacia adelante. Los yakuza *cruzaban los tobillos y las manos sobre las rodillas dirigiendo sus puntas hacia abajo. 

(*) Los daimyo eran los señores de guerras que gobernaba su feudo 
(*)Shogun: El jefe supremo de los daimyo. 
(*)Yakuza es una mafia japonesa que data del siglo XVII. 


tirado do facebook, post de SHU TAIRA

sábado, 19 de maio de 2012


HERENCIA DE LOS SAMURAIS (HERANÇA DOS SAMURAIS)

SEIZA (1)

"Los japoneses son únicos del mundo que se adoptan la posición seiza en la vida cotidiana. Es cierto que los países islámicos también se lo usan en la oración, pero no como los primeros que se mantienen sentados durante un considerable tiempo. En la Edad Media del Japón, la madera era el principal material que se usaba para el suelo de la vivienda. Entonces, por la dureza del suelo, sentaban en posturas como: anza(la postura similar a que uke se adopta en katame-no-kata), agura ( la postura cruzadas las piernas ), rakuza(como la postura anza pero se juntan las plantas de los pies), tachi-hiza ( se levanta una de las rodillas ), etc. .... "
 CONTINUARÁ

 post de SHU TAIRA, tirado do faccebook

sexta-feira, 18 de maio de 2012


V TORNEIO DE JUDO ANA HORMIGO (OPEN DE EQUIPAS)

A Escola de Judo Ana Hormigo irá realizar no dia 1 de Julho, domingo, no pavilhão gimnodesportivo da EB3 José Sanches, Alcains, o V torneio de judo Ana Hormigo, open de equipas, direccionado a juvenis I e juvenis II masculinos,  nascidos em 1998 e 1999, nas categorias de peso: -46kg; -50kg; -55kg; -60kg e + 60kg.

As inscrições deverão ser feitas até ao dia 15 de Junho através de:
email: 
       - abel.louro@hotmail.com      ou   escoladejudoanahormigo@gmail.com
correspondência:
        - Avenida da Carapalha, nº 11 - 6000 Castelo Branco

Informações: Abel Louro - 961 163 839    ou   Ana Hormigo - 961 163 917

As pesagens são às 9h00 e a prova começa às 10h00; os atletas deverão ser portadores do bilhete de identidade.

postado AL(EJAH)